PARADIGMAS EDUCATIVOS Y TIPOS DE DOCENTES

 En esta entrada echaremos un vistazo a las diferentes racionalidades que marcan la educación. Es a través de la historia y por las diferentes ideologías educativas y psicológicas se conforman las diferentes racionalidades del currículum.

Primero, definiremos ¿qué son las racionalidades, perspectivas, paradigmas, estilos...?

       Es un conjunto de modos de actuar, estructuras de pensamiento, creencias, conocimientos, valores, modelos de organización (temporal, espacial, de agrupamiento…), supuestos teóricos, supuestos políticos, etc. que conforman la bases sobre la que se desarrolla una determinada práctica educativa.

TIPOS DE DOCENTES

Un profesor o persona no se sitúa exclusivamente en uno u otro paradigma, sino que puede situarse en diferentes racionalidades ante diferentes situaciones. No nos vamos a encontrar un educador que tenga todas las características, por ejemplo, del estilo técnico. Los estilos son imágenes de estudio. Cada profesor será un mundo diferente.

MODELO TÉCNICO

 

      Le preocupa el CÓMO, pasa del por qué y para qué

      Es jerárquico

      Es muy individualista. La enseñanza se resuelve en SU aula.

      Tiene un método a seguir: el libro de texto.

      Asume la “responsabilidad social” de seleccionar a los mejores.

      No cambiará su forma de pensar y actuar (rigidez en sus esquemas cognitivos o mentales).

      Sólo le importa INSTRUIR.

      Evalúa mediarte notas, de manera aritmética.

 MODELO PRÁCTICO

 

      Le preocupa el CÓMO, el QUÉ, y sobre todo, el POR QUÉ y PARA QUÉ.

      Filtrará y redefinirá el currículum según su labor.

      Lo importante es lo que ocurra en el aula (individualista con respecto al resto del centro)

      Tareas y actividades, la forma de cómo se va a aprender

      No es adoptar sino adaptar

      Los libros de texto es sólo una orientación.

      Tiene un pensamiento flexible.

MODELO CRÍTICO

 

      Es un crítico social

      Responsabilidad social

      Va más allá de lo obvio.

      Crea no solo autonomía e independencia, sino también, libertad social.

      Quiere impregnar al alumnado de responsabilidad social

      Fomenta la igualdad, la colectividad…

EN LA PRÁCTICA

	TÉCNICO	PRÁCTICO	CRÍTICO
DOCENTES	Clase magistral. Si no se entera lo repito de la misma forma. Si sigue sin enterarse que lo mire en el libro o “se busque la viva”	Plan de actividades. Trabajará con todos por igual, pretenderá que TODOS salgan a flote.	Enseñará según el contexto. Que todos Aprendan y se cuestionen qué hay detrás de cada acción.
	Trabajará sobre su tarima	Trabajará por rincones; cada rincón una actividad	Trabajará en círculo
	Pondrá notas evaluativos, según un examen	Evaluará según el trabajo y la evolución del alumno	Evaluará según el trabajo y la evolución del alumno
ALUMNADO	No dejará sus apuntes, quiere ser el mejor	No dejará sus apuntes, los he creado yo y el otro no lo va a entender	No solo SÍ dejará los apuntes, ayudará al compañero con la materia.
	Si algo no lo entiende se calla, y luego lo mirará en el libro	Si algo no lo entiende, preguntará.	Cuando lo entienda ayudará al que no lo entendía.
	Asume lo que diga el profesor como dogma.	Interpreta lo que diga el profesor.	Cuestionará lo que diga el profesor.

       Tenemos aquí la estructura que guía la educación. Podemos ver los diferentes tipos de educación que conforman el andador de nuestras escuelas. Sabemos que nos encontramos con 4 diferentes enfoques; tradicional, técnico, práctico y crítico. También debemos tener claro que no encontraremos en un docente o en un centro escolar que sea un sólo paradigma quién dirija el día a día del centro o del maestro.

Pero... ¿PARA QUÉ ESTUDIAR LOS PARADIGMAS?

       Para conocer, identificar y comprender las diferentes realidades educativas. Para poder identificar los estilos de cada docente, no se debe analizar los pensamientos de los profesores (va a ser muy difícil) se debe analizar sus prácticas educativas. El por qué hace las cosas de determinada manera, por qué unos contenidos ante otros, las relaciones con su alumnado y el resto de docentes…

       Para identificarnos, situarnos nosotros mismos y poder cambiar. Sí identifico las características que hay en mí, y tengo una idea de cómo quiero que sea mi práctica educativa podré cambiar e intentar buscar un estilo mejor.

       Como podemos ver, el conocimiento de las distintas racionalidades es clave para el desarrollo de la educación. Conocer qué racionalidad desarrollamos o qué racionalidad queremos desarrollar es condición necesario para la búsqueda de una educación de calidad. Uso este termino pues ahora está muy de moda. Pero simplemente deberíamos hablar de EDUCACIÓN.

       Además tenemos aquí una herramienta indispensable para poder trabajar en los centros y poder trabajar con los docentes. Es necesario el conocimiento del docente para tener una aproximación a su idea de educación y aprendizaje.

       Continuemos con las racionalidades y sus características, que a continuación resumimos:

1-       ENFOQUE TRADICIONAL O CONCEPTUAL.

• Es el primero de todos histórica o cronológicamente hablando.
• Defiende principios de acumulación del saber y de conservación del mismo.
• Valora mantener el orden de la clase y la organización por el profesor.
• Fuertemente jerarquizado.
• Autoritarismo, disciplina.
• Considera que el conocimiento es dado, no se construye.
• Alumnado sumiso, obediente, receptor pasivo.
• Profesor como fuente de saber.
• Se centra exclusivamente en los contenidos, que se estructuran en un programa o temario, que constituye la base sobre la que se apoya este enfoque.
• Se aprenden conceptos, conocimientos instructivos.
• El conocimiento se organiza en disciplinas (trivium, quadrivium) y es común para todos.
• Reproduce las tradiciones.
• currículum como lista de contenidos.
• Evaluación cuantitativa.

2-       ENFOQUE TÉCNICO

• Se apoya en una base científica.
• Consta de diferentes elementos:
• OBJETIVOS Y EVALUACIÓN. Son los elementos centrales en este enfoque.
• Contenidos, recursos, metodología, actividades…
• Se basa en taxonomías (clasificaciones por ámbitos)
• Tiene diferentes niveles:
• 1º. Estado, Comunidades Autónomas.
• 2º. Proyecto de Centro (Finalidades Educativas, Proyecto Curricular, ROF…)
• 3º. Autonomía docente: Casi nula, aplica lo concretado arriba “a su manera”
• Toda la organización curricular se centra en que debe ser evaluable.

3-       ENFOQUE PRÁCTICO

• Un conjunto de actividades de formación y profesionales.
• En este enfoque se encuadra el currículo basado en la acción.
• Tiene que ver con la transversalidad, que surge a partir de ciertos problemas que hay que intentar dar solución.
• Es otra forma de hacer currículum, en el que la disciplinariedad (asignaturas y disciplinas consideradas básicas y elementales) se convierten en lo complementario en un currículum desarrollado a partir de un problema.
• De esta manera, el currículum de la acción consta de características:
• Modelo constructivista de la enseñanza.
• Es mucho más dinámico.
• Está más contextualizado, más cercano a la realidad.
• Es más natural
• El profesor es considerado más autónomo, más creador.
• Es más flexible.
• El profesor es clave en el proceso de desarrollo del currículo: lo filtra y redefine en función de las condiciones en las que se desenvuelve su labor, y en función de lo que sabe y cree acerca de la enseñanza.
• Hay esfuerzo personal por actualizarse científicamente y didácticamente, y aprende a trabajar de manera colaborativa.
• Los alumnos aprenden a aprender de manera autónoma.
• Los libros de texto no son el único recurso. Adapta materiales curriculares.
• Está comprometido con la mejora de la enseñanza.
• Investigación-acción

4-      ENFOQUE CRÍTICO

• Idea de comunidad, participativa y democrática, dedicada a reflexionar sobre si misma, y comprometida con el desarrollo de la educación.
• La organización se basa en la colectividad. Tiene una dimensión más social
• Busca mayor igualdad.
• Hay mayor politización: Los profesores y alumnos intervienen en la toma de decisiones, lo que implica
• Mayor reflexión social y política.
• Buscan la independencia de los individuos y su implicación en el aprendizaje.
• Reflexionan críticamente sobre la propia práctica, pero también sobre las condiciones y circunstancias en las que trabajan.
• La práctica diaria se orienta sobre la base de alcanzar mayores cotas de autonomía y responsabilidad para toda la comunidad educativa.
• Trabaja a pie de obra, su reflexión es acción, acción colaborativa y emancipador.

 Veamos de otra forma la visión de las racionalidades desde el libro" Diseño, desarrollo e innovación del curriculum" de J. M. Escudero:

RACIONALIDADES	Técnica	Práctica	Crítica
Fenómenos educativos	Objetivables: externos, observables, operacionales y mensurable.	Personales: significados, percepciones, construcciones personales y socales de los agentes.	Social y valorativo: realidad ideológica, socialmente construida, determinada opciones de valor.
Conocimiento a construir	Proposiciones de base científica: descripción, análisis, formulaciones de relaciones explicativas entre conductas u objetos	Compresión de sentido y significado :descubrir pautas que den sentido y significado a las construcciones personales y socales	Conocimiento en y para la acción: incorporación de criterios valorativos (ideológicos e históricos) y compromisos éticos (liberación y emancipación)
Relación conocimiento-práctica	Separación: producir conocimiento base para intervenir/prescribir sobre la realidad práctica. Ésta es un objeto a instrumentalizar en función e la teoría	Participativa: reeducar la percepción y comprensión, clarificar e iluminar los significados y acción. Relación participativa entre externos y prácticos.	Dialéctica: relación dialéctica entre conocimiento y acción. La investigación como proceso educativo. Construcción dialógica y cooperativa de los agentes.

¿QUÉ EXPRESA LA LETRA "i"?

          Sabemos que en grafología inductiva la letra "i" nos muestra información sobre todo de la precisión de la persona, de su grado de atención, la velocidad mental y de procesamiento. En esta entrada del blog haremos un pequeño recorrido por la visión de diferentes autores sobre este campo de la inductiva y a continuación veremos el ejemplo de diferentes formas en un mismo escrito.

         Así Clara Tahoces en su libro "Grafología" hace referencia a la letra "i" minúscula, y en concreto a la forma de hacer el punto.

"Simboliza la precisión con la que el sujeto hace las cosas" (Pg. 244) 

          Podemos afirmar, entonces, que aquella persona que coloque los puntos de forma irregular es una persona imprecisa y olvidadiza que se distrae fácilmente y tiene fallos de atención.

          Mauricio Xandró en su libro "Grafología superior" habla de la regularidad e irregularidad en la colocación del punto de la "i". dice:

"La regularidad:

He dicho que el punto de la "i"—por tanto la propia letra—es un test de precisión y atención. En la regularidad de su colocación: forma, situación, presión o sus inarmonías, vemos la capacidad individual en lo que se refiere a precisión y atención.

El punto de la "i" se mantiene a la misma altura, en el mismo grado de avance, se manifiesta siempre con el mismo grado de presión y su forma es siempre la misma. Regularidad indica que es igual a lo largo de todo el escrito.

En general:

Es señal de atención, precisión, capacidad de concentración y regularidad en el trabajo. Según su forma podrá calificarse de modo más acertado la personalidad, así como su situación en la altura y avance o retroceso.

La irregularidad:

Cada letra "i" tiene el punto de una forma diferente, situado impreciso, en diferentes alturas o grados de avance, incluso alguno puede olvidarse.

En general:

Imprecisión, dispersión, fallos en la atención y también versatilidad. Caben los olvidos, las distracciones y la excitabilidad o precipitación." (Pg. 290)

Es en la autora, Susana Tesouro, dónde más nos vamos a detener. En su libro: "Grafología científica":

"La "i" es una letra poco afectiva, aunque pertenezca a la zona mediana, pero nos brinda una visión del sentido creador del escribiente y señala su agudeza intelectiva, su proyección cultural y su espíritu progresista. Posee un gran contenido realista y práctico y habla de los niveles de adaptación a las distintas contingencias que se presenten.

El palote de la "i" muestra los distintos estados de emotividad del escribiente (angustia, inhibición, timidez, obsesión, depresión, miedos, conflictos infantiles, ansiedad...), las actitudes de vida (idealismo, materialismo, positivismo, misticismo ideas religiosas, sensualismo), las aptitudes intelectivas (agilidad mental, exactitud, atención precisa, sentido del deber, espíritu científico, minuciosidad, orden( como también las diferentes alteraciones de la conducta (negligencia, pereza, olvidos frecuentes, apatía, desorden, distracción).

Si bien el punto de la "i" se toma sus libertades y muestra su independencia cuando se desplaza, nos habla de la forma de actuar frente a las diferentes circunstancias de vida: el dinero, los horarios, las fechas, las obligaciones y la regualridad en el comportamiento.

La forma exacta de colocar los puntos sobre las íes indica precisión en los detalles y es una manera práctica de dejar juicios y conceptos bien sentados." (Pg. 225)

         Ya hemos hecho un breve acercamiento a diferentes autores sobre este tema. Pasemos ahora a verlo en el papel. Todos los ejemplos que vamos a ver a continuación son todos del mismo escrito.

EN FORMA DE ÁNGULO (vértice en la izquierda):

 Se habla generalmente de posible irritabilidad. Además como va dirigido hacia ala izquierda , va dirigida a la familia y a sí mismo. Se enfadará con facilidad en ella misma y con los suyos.

 Para Clara Tahoces son personas que no ven salida a sus problemas y pesares. Siempre sufren, olvidándose de disfrutar de las cosas buenas que les ofrece la vida.

EN FORMA DE GUIÓN:

 Hablamos en este caso de impaciencia y dinamismo. La impaciencia puede derivar en agresividad o en angustia, deberíamos observar el resto del escrito. También hablamos de querer hacer cosas no estar parado.

EN FORMA DE MEDIA LUNA:

 Persona que está intranquila con su espiritualidad. Busca un cambio y sentirse a gusto consigo misma. Ésta intranquila en este ámbito lo que la puede a llevar a una obsesión o que sólo se quede en temor. También nos habla de facilidad para comprender lo metafísico.

UNIDO A LA LETRA SIGUIENTE:

Es un signo de rapidez pero, sobre todo, de gran capacidad lógica y deductiva. Es capaz de unir las ideas y desarrollar razonamientos lógico-matemáticos. Hay un predominio de la lógica sobre la intuición.

 EN FORMA DE x:

Nos encontramos ante una persona con conflictos internos. Con contradicciones a nivel personal. Al ver este signo gráfico se debe observar el resto del escrito, pues la persona está en conflicto consigo misma.

EL AUTOCONCEPTO Y LA GRAFOLOGIA

            En esta entrada realizaremos un vistazo a la idea de autoconcepto, tanto su definición como su organización. Hay quien se preguntará ¿autoestima-autoconcepto? La idea que usamos de autoconcepto en este blog lleva consigo  el campo valorativo que incluye la semática de "autoestima". Es verdad que existe una diferencia semántico en la que la palabra autoestima remarca la relación de "valor", es decir, la valoración  que le damos a la visión de sí mismo. Bien... la idea que tenemos de autoconcpto también engloba y recoge ese matíz de dar valor.

            Como ya hemos dicho cuando hablamos de AUTOCONCEPTO también debéis tener en cuenta que introducimos el concepto de autoestima.

            A lo largo de la historia los modelos de autoconcepto han variado y se han dirigido hacia la idea de un modelo unidimensinal y hacia un modelo multidimensional. Nosotros nos decantamos por el modelo MULTIDIMENSIONAL y JERÁRQUICO de Shavelson, Hubner y Stanton (1976). Es en este modelo donde encontramos una definición de autoconcepto:

"La percepción que una persona tiene de sí misma, que se forma a partir de las experiencias y relaciones con el medio, en donde juegan un importante papel tanto los refuerzos ambientales como los otros significativos"

            Son muchas la ideas que se extraen de los trabajos del autoconcepto, entre ellas:

•  El autoconcepto está organizado y estructurado. El autoconcepto es la visión que tenemos de nosotros mismo, y nos llegan muchas cantidades de información sobre nosotros, en realidad a cada paso que damos recibimos informaicón de nuestra persona. Ya sea desde nosotros o desde los demás. y por lo tanto El autoconcepto se organiza y se estructura para poder categorizar tanta informaicón acerca de uno mismo.

• El autoconcepto es multidimensional. Se considera que el autoconcepto está compuesto por una serie de dominios. Han de tenerse en cuenta como facetas independiente que configuran el autoconcepto. Se tiene un autoconcepto general, que sería la cuspide de la estructura. Mientras bajamos en la jerarquía nos encontramos con los cuatro dominios (académico, social , personal y físico) que a su vez tienen sub dominos que también son independientes.

• La estructura multifacética es además jerárquica. El autoconcepto está organizado de modo jerárquico o piramidal en función de su relevancia y generalidad. pero no habría una única estructura para todos. Cada individuo tendría la suya propia dependiendo de la relación entre la autopercepción de cada dominio.

• El autoconcepto tiene caracter evolutico. Edad y experiencia desarrollan, forman el autoconcepto. A más experiencia de vida más información que se recibe de nosotros mismos. Durante el ciclo de vida las informaciones recibidas son diferentes.

• Tiene un aspecto descriptivo y otro evaluativo. Descriptivo; soy bueno. Evaluativo; soy bueno en el deporte.

• El autoconcepto es estable pero no inmutable. Tiende a mantenerse estable, pero no es inmovil. Y se modifica gracias a la experiencia. no todas las dimensiones tienen el mismo grado de estabilidad, la estabilidad será menor cuanto más baja sea su posición en la jerarquía. Las ceerncias acerca de sí mismo tienen diferente grado de significación e importancia según su proximidad o lejanía con el núcleo del yo, el cual es el punto básico de referencia. Algunos aspectos del autoconcepto son centrales y muy resistentes al cambio, mientras que otros son más inestables.

• Cada persona tiene una organización jerarquica diferente, repartiendose los dominios de forma desigual.

• El autoconcepto general no es la suma de sus dominios.

            En el ámbito grafológico podemos acercarnos de forma muy precisa al autoconcepto de cada persona. he aquí una herramieta perfecta para poder trabajar con las personas.

Podemos dar un valor al autoconcepto general y sabes a ciencia cierta qué valoración se da de sí misma la persona. y también podemos acercarnos a las valoraciónes que se dá el individuo en los diferentes dominios (social, académico...) del autoconcepto.

RASGOS GRAFOLÓGICOS RELACIONADOS CON EL AUTOCONCEPTO GENERAL:

            Debemos analizar la diferencia del tamaño entre texto y firma, la legibilidad o no de esta, el tamaño de la rúbrica y su complejidad y por supuesto el tamaño del primer monte de la letra "M" mayúscula con respecto al segundo montes.

     

     En los siguientes casos solo vamos a realizar unas pequeñas aproximaciones. En ningún momento se dará tantos por ciento.

          En este ejemplo nos encontramos un individuo que posee un autoconcepto muy fuerte. Como se puede apreciar:

Tamaño de la firma mayor que el texto, rúbrica sencilla, firma legible

            En el dominio social no tiene la misma fuerta que en el plano general. No es que tenga una puntuación baja en este dominio simplemente que no es tan alta como en el autoconcepto general. Como vemos nos encontramos ante un texto de escritura cerrada, inclinada a la izquierda y con mayúscula separadas. Aunque por otro lado se encuentra la firma próxima al texto, el tamaño de la escritura es normal y los puntos de la "i" está bien marcados.

            En el próximo ejemplo el individuo no posee un autoconcepto tan fuerte como el anterior. Sus mayúsculas son pequeñas, el primer monte de la "M" es más bajo que el segundo, su firma es ilegible...